les incultes .... incriminer par la pensée

le savoir, un pouvoir à deux lames, qui sait manipuler cet savoir, peux créer des scène ou bien des mise en scène pour manipuler une foule et créer la discorde ou la concorde.
incriminer par la pensée, souvent c'est le cas des incultes un ensemble de gens qui n'autorisent personne à penser ou à ce manifesté, hiérarchisé la pensée donné des files à retorde, au personne sainte d'esprit, et calculé la trajectoire de la pensée, tout simplement ce soumettre.

-les insoumis ne serons jamais soumis !

Calculer la pensée ..

c'est une forme de penser et en quoi elle veut vraiment d'être la pensée elle même?
le vrai à dire se n'est nullement le vrai à faire, car si on pense numéro en va résulté des chiffres ! et si on pense des calcules en va résulter des graphes, cette dernière renvois aux calcules de la pensée, tout court la pensée supporte à être calculée, mais elle ne supporte pas à être limitée. l'exemple de la société locale.

les envieux pas rivaux !

vive moi


ce sont que des spectres ! des gens engloutis sous la tutelles de leurs voile envieux, ne sont ni la création de la société ni le fait d'une haine passagère, ce sont " une maladie contagieuse " une pandémie une rage sociale, une piste de l'aire nouvelle, un caniveaux des trottoirs citadin, des marionnette en plastique qui ne sens rien et ne parle que le langage cloné ...des ???
ils connais des choses que leurs noms ils savent que parler, ils parlent que pour parler il ne voix rien il n'entend rien et ont le caractère des hyènes et la marche des poules ce sont que des "shower exibite" que des ..... je ne trouve pas le mot.

sans rien avec rien toujours rien ..... envieux

j'ai oublié d'oublier !

la mélancolie

Pourquoi écrire !

pour que le mot ne meurt pas !

pour que la parole soit juste et abondante

le un, à l'opposé.... tous opposé !

ils sont par tout !



ils sont tous des désabusés ou abusifs. parfois ils doivent voir avant de croire et qui croit ne voit rien et n'entend rien, mais l'évocation c'est l'essence même de la tendance ou l'abstinence, un caractère, ou un trait de perfection , qui ne se donne pas ou hasard mais qui se vaut à l'intelligence et au progrès.